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Hendriksen Terrell
黄帝道：不足之虚症怎样用补法？岐伯说：首先用手抚摸穴位，然后以之按压穴位，再用手指揉按周围肌肤，进而用手指弹其穴位，令脉络怒张，左手按闭孔穴，不让正气外泄。进针方法，是在病人呼气将尽时进针，静侯其气，稍久留针，以得气为目的。进针侯气，要象等待贵客一样，忘掉时间的早晚，当得气时，要好好保护，等病人吸气时候，拔出其针，那末气就不至外出了；出针以后，应在其孔穴上揉按，使针孔关闭，真气存内，大经之气留于营卫而不泄，这便叫做补。

黄帝道：不足之虚症怎样用补法？岐伯说：首先用手抚摸穴位，然后以之按压穴位，再用手指揉按周围肌肤，进而用手指弹其穴位，令脉络怒张，左手按闭孔穴，不让正气外泄。进针方法，是在病人呼气将尽时进针，静侯其气，稍久留针，以得气为目的。进针侯气，要象等待贵客一样，忘掉时间的早晚，当得气时，要好好保护，等病人吸气时候，拔出其针，那末气就不至外出了；出针以后，应在其孔穴上揉按，使针孔关闭，真气存内，大经之气留于营卫而不泄，这便叫做补。

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· 3 min read
此外，1994年6月29日我还治过1例辰时耳鸣者，是山 东中西医结合大学93级7班的学生张某，22岁，每早7〜9 时双耳鸣响，逾时自止，劳累后耳鸣加重，纳食睡眠二便均 可，舌质淡红，苔薄白，脉沉细无力。辰时为营气流注于胃经 之时，此时耳鸣证非肾虚，而是脾胃清阳之气不升，耳窍失 养，恰如《灵枢• 口问第二十八》所言：“上气不足……耳为 之苦鸣。”当针陷谷穴治之.因为当时未带针，便处东垣益气

此外，1994年6月29日我还治过1例辰时耳鸣者，是山 东中西医结合大学93级7班的学生张某，22岁，每早7〜9 时双耳鸣响，逾时自止，劳累后耳鸣加重，纳食睡眠二便均 可，舌质淡红，苔薄白，脉沉细无力。辰时为营气流注于胃经 之时，此时耳鸣证非肾虚，而是脾胃清阳之气不升，耳窍失 养，恰如《灵枢• 口问第二十八》所言：“上气不足……耳为 之苦鸣。”当针陷谷穴治之.因为当时未带针，便处东垣益气

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· 6 min read
的正常气候；如果夏天出现如火烧灼的过于炎热的气候，那秋天就会有冰雹霜雪的反应。它的自然灾害在西方，在人体应在肺脏，其病所内在胸胁肩背，外在皮毛。 水运不及的，辰、戌、丑、未月有尘砂荡扬而无暴雨的气候，则时常有风生发的正常气候；如果辰、戌、丑、未月有出现飞砂走石的狂风暴雨的变化，则时时会有吹断的树木飘荡的反应。它的自然灾害在北方，在人体应在肾脏，其病所内在腰脊骨髓，外在肌肉之会与小腿膝弯等处。

的正常气候；如果夏天出现如火烧灼的过于炎热的气候，那秋天就会有冰雹霜雪的反应。它的自然灾害在西方，在人体应在肺脏，其病所内在胸胁肩背，外在皮毛。 水运不及的，辰、戌、丑、未月有尘砂荡扬而无暴雨的气候，则时常有风生发的正常气候；如果辰、戌、丑、未月有出现飞砂走石的狂风暴雨的变化，则时时会有吹断的树木飘荡的反应。它的自然灾害在北方，在人体应在肾脏，其病所内在腰脊骨髓，外在肌肉之会与小腿膝弯等处。

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· 7 min read
明朝是中国历史上针灸的兴盛时期。最著名的医家和著作 是杨继洲《针灸大成》。此书是杨氏以家传《卫生针灸玄机秘 要公为基础，汇集历代渚家学说，并结合自己的实践经验而写 成的，内容非常丰富，是继《灵枢》、《针灸甲乙经》之后对针 灸的又一次总结。直到今天，要学好针灸学，如果选最重要的 三本书的话，那就是《灵枢》、《针灸甲乙经》和《针灸大成》。 杨继洲也是一针疗法的大家，许多病症，一针下去，常收奇

明朝是中国历史上针灸的兴盛时期。最著名的医家和著作 是杨继洲《针灸大成》。此书是杨氏以家传《卫生针灸玄机秘 要公为基础，汇集历代渚家学说，并结合自己的实践经验而写 成的，内容非常丰富，是继《灵枢》、《针灸甲乙经》之后对针 灸的又一次总结。直到今天，要学好针灸学，如果选最重要的 三本书的话，那就是《灵枢》、《针灸甲乙经》和《针灸大成》。 杨继洲也是一针疗法的大家，许多病症，一针下去，常收奇

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· 1 min read
第四个病人是慢性萎缩性PJ炎的病人，我按其至阳、灵 台，压痛非常明显，胃俞也有明敁压痛，因系外地病人，先为 之在上穴拔罐，嘱其回家后每口照此罐印拔10〜15分钟，并 处以辛开苦降中药与服。处理完毕后，我对学生说：“取至阳、 灵台本于《灵枢•杂病第二十六》，脾胃关系密切但又有不同， 《素问•太阴阳明论篇》和《灵枢•五邪第二十》等曾专论之， 治脾病宜甘温，治胃病宜辛开苦降，《伤寒论》的五泻心汤就 是辛开苦降。”

第四个病人是慢性萎缩性PJ炎的病人，我按其至阳、灵 台，压痛非常明显，胃俞也有明敁压痛，因系外地病人，先为 之在上穴拔罐，嘱其回家后每口照此罐印拔10〜15分钟，并 处以辛开苦降中药与服。处理完毕后，我对学生说：“取至阳、 灵台本于《灵枢•杂病第二十六》，脾胃关系密切但又有不同， 《素问•太阴阳明论篇》和《灵枢•五邪第二十》等曾专论之， 治脾病宜甘温，治胃病宜辛开苦降，《伤寒论》的五泻心汤就 是辛开苦降。”

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